Sochy

Socha v ZSSR: fotografie soch, historické pozadie


Rovnako ako všetky ostatné umenie, sochárstva v ZSSR, takmer vždy, bol v vytrvalých rukách ideológie a bol povinný slúžiť štátu. V prvých rokoch existencie "krajiny sovietov" si umelci mohli slobodne vybrať formu svojich diel a štýlový výkon. Avšak sochy, ktoré štát potreboval (hrdinovia revolúcie, zakladatelia marxistickej doktríny atď.) Vyžadovali realistické vykonanie.
Napokon, všetky ideologické rámce boli navrhnuté v polovici 30. rokov minulého storočia a vytvorili nový štýl a smer v umení "socialistického realizmu". Odteraz až do konca 80. rokov bola rozpoznaná len ideologicky "správna" socha.
To všetko neznamená, že socha v ZSSR bola zbavená talentu a skutočného umenia. Mená Nikolaja Andreeva, Ivana Shadra, Sarah Lebedevej, Vera Mukhina, Alexander Matveyev - boli známe ďaleko za hranicami ZSSR.
Sochárske portréty Lenina, Dzeržinského, Sverdlova sú vytvorené s nesporným talentom a originálnym prístupom. Zaujímavé je, že najprv sa mnohí sochári z Európy, ktorí sa zaujímali o myšlienku budovania nového sveta, sa snažili dostať do ZSSR.
Socha Shadra, ktorá sa nachádza v parku decembrového povstania v Moskve, "Cobblestone - zbraň proletariátu" - uznávané sochárske dielo prvej polovice 20. storočia.
Známy sochársky pár "Dievčenská a kolektívna farma", ktorý sa zdobil pavilónom ZSSR na Svetovej výstave v Paríži, vytvoril pocit v umeleckých kruhoch a slúžil ako vzor pre mnohé monumentálne diela tohto obdobia.
Vojenskou témou sochy ZSSR predstavujú brilantné sochárske portréty generálov, rovnako ako monumentálne komplexy, medzi ktorými sú pamiatky Kursk, Volgograd, Kyjev. Vutetic, Tomsk, Mikenas - možno najlepší majstri tohto žánru.
V povojnovom období sa niekoľko pamätníkov objavuje historickým osobnostiam a kultúrnym osobnostiam: Jurij Dolgoruky, Pyotr Čajkovskij, Puškin, Mayakovskij. Masters Orlov, Kibalnikov, Anikushin - sa snažia dosiahnuť osobitný zvuk svojej práce, rozšíriť rozsah ideologických kánonov a postojov.
Čas "rozmrazenia" prispel k objavovaniu soch, ktoré presahovali rámec "sociálneho realismu", toto umenie však čoskoro prešlo do kategórie "neoficiálnych", ktoré naďalej existovali mimo SSSR. Medzi tými, ktorí boli tesne v rámci ideologického rámca, stojí Ernst Neizvestny. Dnes jeho diela zdobia mestá a múzeá po celom svete. Najznámejšie diela sú maska ​​biedy, zlaté dieťa a náhrobný kameň v hrobe Chruščov.
Sedemdesiaty a osemdesiatych rokov sa vyznačujú rozkvetnením sochárskej sochy. V dielach takých majstrov ako Shakhovskaya, Zhilinskaya, Mitlyansky. Ich diela živo ukazujú romantiku, lásku k každodennému životu, obyčajných ľudí. Avšak ideológia požadovala patos každodennej práce, hrdinské situácie, pátos. Mnohí majstri však dokázali vytvoriť čerstvé a talentované, zároveň však dokázali vydržať všetky požiadavky ideológie.
Sovietska éra vo vývoji sochy je plná víťazstiev a porážok. Za 70 rokov ZSSR bola sochárstvo obohatená mnohými majstrovskými dielami, ktoré tvoria pýchu európskeho umenia. Obrovské množstvo priemerných, ale ideologicky verných diel sa už dávno zabudlo.